donne delinquenti

TABOR è un’avventura editoriale indipendente e senza fini di lucro, nata nel 2013 in Valsusa. Per esplorare i sentieri di autonomia, eresia e resistenza nascosti tra le macerie della storia scritta dai vincitori. Per riappropriarsi dei saperi e dell’immaginario. Per elaborare alternative al baratro degli Stati nazione e del capitalismo

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Settecento anni di rivolte occitane

SOMMARIO: Introduzione Prefazione, del Collettivo «Mauvaise troupe occitana» 1. Che cos’è questa Occitania? 2. Bernard Délicieux, la sfida all’Inquisizione 3. «Rei de Fransa, rei de figas, rei de merda». Dai...
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Escartoun, la federazione delle libertà – Itinerari di autonomia, eresia e resistenza nelle Alpi occidentali

  Sommario:   I.         In Val di Susa, sulle tracce di un’insubordinazione millenaria 1.        «Questo singhiozzo ardente che passa di secolo in secolo…» 2.        Celebrare una...
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Fra Dolcino e Margherita. Tra messianesimo egualitario e resistenza montanara

  Sommario   Introduzione Alle origini: dal cristianesimo primitivo a Gioacchino da Fiore La nascita del movimento apostolico: Gherardino Segalello, “libertario di Dio” La comparsa di Dolcino e la prima...
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Guerra e pace in Kurdistan

  È appena uscita (anche in occasione della Conferenza internazionale tenutasi a Roma 4, 5, 6 ottobre) la ristampa, in una edizione riveduta e corretta a cura delle Edizioni Tabor...
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Confederalismo democratico

  È appena uscita (anche in occasione della Conferenza internazionale tenutasi a Roma 4, 5, 6 ottobre) la ristampa, in una edizione riveduta e corretta a cura delle Edizioni Tabor...
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Liberare la vita. La rivoluzione delle donne

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La nazione democratica

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Il codice Dell’Oro. Sulle tracce del tesoro del Rocciamelone

    è un libro "double face" da un lato: Matilde Dell’Oro Hermil, Roc Maol e Mompantero. Tradizioni, costumi e leggende (Susa 1893). dall'altro: Mariano Tomatis, Il codice Dell’Oro Davide...
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«La nostra civiltà è in crisi, un mondo accenna ad andare in pezzi, un altro si annunzia; tuttavia una cosa è certa: ciascuno deve scegliere il proprio posto di combattimento ed assumere le proprie responsabilità. Potrà essere lecito sbagliare nel giudizio, non giudicare non è lecito; potrà essere lecito agire male, non operare non è lecito. Ciò posto, qual è il compito dello storico? Tale compito è sempre stato ed ora più che mai deve essere l’allargamento dell’autocoscienza per rischiarare l’azione».

Ernesto De Martino, Naturalismo e storicismo nell’etnologia, 1941

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